Forum libero

- Scritto da: pentothal
> http://it.wikipedia.org/wiki/Giuramento_di_Ippocra
> http://www.piforum.it/b.aspx?i=2712119&m=2736271#p
> Su, da bravo, rifai la bella del post.

Mi sembra che il mio post sia apposto esattamente così com'è. Il giuramento di Ippocrate è una convenzione morale più per fare scena che per altro e non troverei assurdo che un medico lo ritenesse (in alcuni suoi punti) una baggianata.

Un medico se vuole fare obiezione verso qualche forma di cura può sempre scegliere di mettersi in proprio o di far parte di una struttura privata che sostiene il suo modo di pensare. Ma quando sei un medico al servizio dello Stato allora devi accettare che ci siano cittadini con dei diritti e delle opinioni che vanno rispettate. L'unico limite a questo è appunto quando tale persona ti chiede di fare del male a sé stesso (in modo ingiustificato).

Prendiamo per esempio il caso di un parto molto difficile che decreterà la morte del bambino (oramai prossimo a venire al mondo quindi con sistema nervoso funzionante) o della madre. Un medico può fare obiezione e scegliere di far nascere il bambino a spese della madre? Ci sarebbe il tempo per recuperare un altro medico che non la pensa così? In questo caso hai due vite più o meno equivalenti, devi sacrificarne una ma non può essere il medico a dover scegliere (a meno che non si trovi nell'impossibilità di far scegliere qualcuno di più adatto [la mamma stessa o uno dei genitori o uno della famiglia]).

In pratica il medico (salvo appunto casi estremi) non deve poter decidere per i diretti interessati. La stessa cosa la si può estendere ad altri casi, meno gravi e meno urgenti (non è che un principio smette di essere tale nei casi non urgenti). Può un medico condannare una donna a non abortire (nei limiti della legge)? Perché lo fa? Per il bene di chi? Di un grumo di cellule che non pensa, non prova nulla perché gli manca un sistema nervoso? O forse, più probabilmente, lo fa per il semplice gusto di poter imporre le sue credenze/superstizioni a *qualcuno* (quindi dotato di sistema nervoso e perfettamente in grado di capire) che non è in potere di far valere la sua ragione (per esempio per mancanza di strumenti o di conoscenza o per limiti fisici)?

Perché allora un medico non dovrebbe avere il diritto di non curare un omosessuale? O non dovrebbe avere il diritto di farti patire più del necessario perché hai fatto qualcosa che lui considera spregevole?

Vuoi fare quel razzo che vuoi? Allora non fai parte del personale sanitario di un ospedale pubblico. Se vuoi scegli un altro lavoro oppure vai ad esercitare da chi è d'accordo con le tue superstizioni visto che, a quel punto, chi si rivolga a quelle strutture significa che la pensa uguale a te.