Forum libero

- Scritto da:
> Io sono contro la pena di morte, perché penso che
> un essere umano non abbia il diritto di decidere
> di una vita umana che non sia la sua. Penso però
> anche che chi commette un'atrocità come la
> violenza sessuale commetta un atto che va
> talmente contro l'idea stessa di umanità da
> perdere buona parte della sua natura umana. Se
> poi tale violenza è rivolta ad un bambino la
> perdità di umanità è totale. A questo punto,
> spogliatosi autonomamente della sua umanità, un
> mostro del genere, per me, può anche essere messo
> a
> morte.

L'alternativa alla pena di morte(io sono contrario a quest'ultima)sarebbe dare delle punizioni molto più severe a questi criminali e far si che scòntino completamente tutti gli anni di carcere che gli vengono dati...

Ad esempio:

se per una violenza su minore,uno stupro ad una donna o un altro crimine del genere,venissero comminati 50 anni di carcere ai colpevoli di queste schifezze(senza far sconti di pena nemmeno dopo 20/30 anni di carcere fatti regolarmente)qualcuno ci penserebbe un po' su,prima di stuprare/violentare una donna o un bambino...

Ci vuole una giustizia un po' più...dura,ma non "assassina".

Ragionamento contradittorio e ipocrita.
Ti fa orrore la violenza sessuale e quindi è giusta la pena di morte, ma per estensione esso si può applicare praticamente a tutti i casi in cui di solito si invoca la pena di morte.
Uomo strangola bambino e lo discioglie nell' acido (ma senza violentarlo), il reo "non si spoglia della sua umanità"?
Donna spacca a mazzate la testa del figlio nel sonno.
Donna spappola a calci la milza e il fegato del figlio.
Uomo rapina villa e ammazza a coltellate marito e moglie.
Uomo scende in strada, spara contro gli ex colleghi spacciatori e ammazza una bambina.
In tutti questi casi il criminale "non si spoglia della sua umanità"?
Non merita la pena di morte come e più di chi pratica una violenza (in alcuni casi potremmo definirlo ance stupro oggettivo) ma non ammazza nessuno?


P.S. il principio giuridico di validità oggettiva e universale, senza cadute nell' emotività irrazionale, dovrebbe essere:

"la pena è proporzionale al reato commesso".